～なぜ、今なのかの問いについて～
昨日「幻のかくめい」上映会を文京区民センターで行い、
上映後に約１時間に渡って、お話ができました。
上映会後の会話はとても大切だと考えています。
1960年前後の九州・筑豊で生まれた文化創造運動
「サークル村」から始まり、三井三池の労働争議、
日米安保改定の闘い、大正炭鉱の争議への、濃密な
6年間の記録を描いた作品ですが、上映後の感想の
中で象徴的に語られたのは、この映画が”なぜ、
今なのか”ということでした。
私は、筑豊・中間を訪ねた（1970）キッカケが
「大正行動隊テーゼ」にあり、当時大学の文芸
サークルに所属し、文化連盟に闘争委員会が
ありました。
その中で”個と組織”の関わり、桎梏のような、
齟齬を感じていた時に、
「やりたい者はやり、やりたくない者はやらなくていい」
「やりたくない者は、やりたい者の邪魔をしない」
と続く”掟”のような言葉に共感し、「サークル村」が
発行された福岡県中間市を訪ねたのです。
そこで”今なぜなのか”ということについて、議論が
ありました。
「幻のかくめい」で捉えた
”個人と組織””男女の性差別”が、65年が経過した今も、
解決の道筋が見えないテーマになっていることを、
改めて、感じたことは間違いありませんでした。
腑に落ちた方も、持ち帰った方もいますが、
”映画（映像）”を見る行為を共有することの”意味”を
感じた時間だったと思います。
11月27日から京都シネマから始まり、大阪、神戸の
ミニシアターで上映が行われますが、上映後にお話が
できることを楽しみに向かいたいと思います。
カネミ油症被害者救済プロジェクト 稲塚秀孝
